15 décembre 2012

Les soldats de Jésus

Après avoir fortement investi le reste du continent américain, la vague évangélique déferle finalement sur le Québec. Et son succès est aussi rapide que fulgurant! Le documentaire « Les soldats de Jésus » brosse un portrait global de l’implantation évangélique en sol québécois. Quelles sont les principales raisons du succès de ce mouvement religieux qui, de nos jours, connaît la croissance la plus rapide au monde? Quelles en sont les pratiques et la philosophie? Pour mieux comprendre, nous avons suivi un pasteur, un fidèle et un missionnaire, en plus d'un spécialiste des religions. Alors, les évangéliques profitent-ils du renouveau spirituel qui a cours à l'heure actuelle? Du douloureux passé de beaucoup de Québécois avec le catholicisme? Chose certaine, ils sont là, sinon pour rester, du moins pour bien des décennies, avec leur christianisme tantôt ouvert d’esprit, quant à l’ordination des femmes ou à l’accueil des immigrés, tantôt d’un conservatisme étonnant, sur des sujets sensibles comme l’homosexualité et l’avortement. Écoutons-les pour mieux voir où ils veulent nous emmener… Si les spécialistes divisent généralement la chrétienté en trois grandes familles : le catholicisme, le protestantisme et le christianisme orthodoxe, le terme « évangélique » désigne une branche du protestantisme. Fait étonnant, le mouvement évangélique est le seul dont la croissance repose sur des conversions massives. Les cinq continents sont maintenant touchés. Il y a près de 700 millions d’évangéliques dans le monde (sur 1,9 milliard de chrétiens), répartis en une myriade d’Églises comptant de quelques dizaines à plusieurs millions de membres. Près de 40 % des Américains se déclarent évangéliques. En Amérique latine, la proportion de personnes se définissant comme évangéliques a subi une hausse de 15 % de 1980 à 2000. En Afrique et en Chine, plusieurs milliers de citadins se convertissent chaque jour. On évalue qu’environ 10 % des Canadiens souscrivent à ce mouvement religieux. Des milliers de Québécois ont quant à eux décidé de changer de religion. Et d’après le recensement de 2001 de Statistique Canada, pour 3 000 conversions à l'islam et 1500 au bouddhisme, environ 50 000 personnes se seraient converties à l'évangélisme. Une bonne raison d’apprendre à mieux les connaître!

02 décembre 2012

Nouveau format audio : voici opus

Opus est un format ouvert de compression audio avec pertes, libre de redevances, développé par l'Internet Engineering Task Force (IETF) dans le but d'être utilisé par des applications interactives sur internet4.

Opus est la proposition en format standard acceptée dans la compétition codec de l'IETF pour un "nouvel internet à large bande audio". Il est basé sur deux propositions standards initialement séparées de la Fondation Xiph.org et Skype Technologies : respectivement le codec CELT à faible temps de latence et le codec SILK orienté sur la communication à distance.

Ce format a été officielement validé et standardisé le 10 septembre 2012.

Ce codec utilise 2 algorithmes: celui utilisé dans SILK (créé par Skype) qui est plus orienté sur la voie humaine et celui utilisé dans CELT (créé Xiph.org ) plus orienté sur la musique 7. Opus choisit celui est le plus adapté en fonction de la bande passante et du son qu'il doit transmettre. Il peut utiliser les deux algorithmes de manière simultanée. De manière plus précise, Opus utilise soit la prédiction linéaire et la transformation en cosinus discrète pour encoder le flux audio

Selon ses concepteurs8, ce codec est très adapté à internet où la question de la bande passante est cruciale, notamment pour les téléphones mobiles ou les utilisateurs ayant un faible débit de connexion.

Voici un exemple 
On peut avoir plusieurs type de qualités sur un même fichier. Ecoutez. Si votre navigateur est compatible opus, vous pouvez entendre sinon utilisez firefox.

15 novembre 2012

MercyMe Beautiful


Days will come when you don't have the strength
And all you hear is you're not worth anything
Wondering if you ever could be loved
And if they truly saw your heart
They'd see too much

You're beautiful, You're beautiful
You are made for so much more than all of this
You're beautiful, You're beautiful
You are treasured, you are sacred, you are His
You're beautiful

Praying that you have the heart to fight
Cuz you are more than what is hurting you tonight
For all the lies you've held inside so long
But they are nothing in the shadow of the cross

You're beautiful, You're beautiful
You are made for so much more than all of this
You're beautiful, You're beautiful

You are treasured, you are sacred, you are His
You're beautiful

Before you ever took a breath
Long before the world began
Of all the wonders He possessed
There was one more precious
Of all the earth and skies above
You're the one He madly loves...
Enough to die!!!

You're beautiful, You're beautiful
In His eyes

You're beautiful!
You are made for so much more than all of this
You're beautiful!
You are treasured, you are sacred, you are His
You're beautiful!
You are made for so much more than all of this
You're beautiful!
You are treasured
You are sacred
You are His

14 novembre 2012

Eric Toumieux de Mulhouse - Le plan de Dieu pour l'Afrique


Je chanterai gloire Matthieu Marvane



Je viens t’offrir, Seigneur, ce que j’ai de meilleur.
Je viens t’offrir ma vie, oui, à toi, Jésus-Christ.
Et même si je suis fragile, et même si c’est difficile,

Je chanterai gloire à l’Éternel,
Je chanterai louange à son nom,
Je chanterai Dieu, mon essentiel,
Je chanterai en l’honneur de son nom.

Je viens te dire, Seigneur, que tu es mon bonheur.
Non, rien ne peut détruire notre bel avenir.
Et même si je suis fragile, et même si c’est difficile,

Pont
Toute ma vie, je redirai que tu as donné ta vie,
Toute ma vie, je redirai que tu as payé le prix,
Toute ma vie, je redirai que je ne vis que pour lui.
JEM910

30 octobre 2012

Josh Wilson I Refuse



I Refuse
Sometimes I, I just want to close my eyes
And act like everyone's alright
When I know they're not
This world needs God, but it's easier to stand and watch
I could pray a prayer and just move on
Like nothing's wrong
But I Refuse
I don't want to live like I don't care
I don't want to say another empty prayer
Oh, I refuse to sit around and wait for someone else
To do what God has called me to do myself
I could choose not to move
But I refuse

I can hear the least of these, crying out so desperately
And I know we are the hands and feet of You, oh God
So if You say move, it's time for me to follow through
And do what I was made to do
And show them who You are

I don't want to live like I don't care
I don't want to say another empty prayer
Oh, I refuse to sit around and wait for someone else
To do what God has called me to do myself
I could choose not to move
But I refuse

I refuse to stand and watch the weary and lost cry out for help
I refuse to turn my back and try and act like all is well
I refuse to stay unchanged, to wait another day to die to myself
I refuse to make one more excuse

I don't want to live like I don't care
I don't want to say another empty prayer
Oh, I refuse to sit around and wait for someone else
To do what God has called me to do myself
I could choose not to move
But I refuse

17 octobre 2012

L'église catholique est-elle la vraie Église ?

Conférence du pasteur "Raymond Bourgier" tirée du coffret «Lumière pour les Derniers Jours». Voyons ce que dit la Parole de Dieu au sujet de Son Église. Comparons maintenant pour voir si l'Église catholique semble être la vraie Église de Christ ... ou s'il ne s'agirait pas plutôt d'une église apostate ... qui va tout à fait à l'encontre des enseignements de la Parole de Dieu. Le point de référence est, encore et toujours, ce que la Bible dit ... point de repère infaillible !

17 septembre 2012

Il y a toujours quelqu'un - Philippe Decourroux

Il y a toujours quelqu'un - Philippe Decourroux Chanteur engagé, artiste qui ose et qui dérange, Philippe Decourroux est un passionné de la vie. Auteur, compositeur, interprète, il a déjà vendu plus de 250.000 CD en autoproduction. Avec ses textes simples et authentiques, il sait trouver les mots qui nous percutent au plus profond, jusqu’à dévoiler parfois ce que nous voulions faire taire en nous. Son parcours atypique et son professionnalisme, liés aux valeurs du message qu’il véhicule, font de lui un artiste hors normes et en marge du star système.

12 septembre 2012

A toi l'honneur Sylvain Freymond

Un magnifique chant de louange composé par Rolf Schneider interprété par le groupe de Jeunesse en Mission, Louange vivante, dirigé par Sylvain Freymond, lors de la conférence de pentecôte au palais de Beaulieu à Lausanne. www.jeunesse-en-mission.ch

09 septembre 2012

Annonce Eglise en Mission 2012

La lutte contre la pauvreté dans le monde comme en Suisse sera au cœur de deux jours de rencontre organisés par la Fédération romande d’Eglises évangéliques à Yverdon-les-Bains. Des personnalités évangéliques actives pour davantage de justice sur la planète feront le déplacement. Des rencontres à découvrir. La Fédération romande d’Eglises évangéliques (FREE) organise samedi et dimanche 8 et 9 septembre à Yverdon-les-Bains deux jours de rencontres autour de la lutte contre la pauvreté sur la planète. Des intervenants des quatre coins du monde feront le déplacement pour mettre en avant ce que la foi chrétienne peut apporter comme idées et motivations à l’action en faveur d’un monde plus juste.

Les pasteurs et théologiens C. B. Samuel (Inde), Mamadou Karambiri (Burkina Faso), René Padilla (Equateur), Ruth Padilla DeBorst (Costa Rica), Hannes Wiher (Suisse) développeront le thème « Just People ? 100% disciple ». Ils seront accompagnés de plusieurs intervenants romands qui parleront de la manière dont ils luttent contre la pauvreté, personnellement et par l’entremise d’ONG, au Laos, au Népal, au Sénégal… Pour le pasteur Didier Suter de la Neuveville, président du comité d’organisation, « il s'agit d'une occasion unique de rencontrer un éventail large et riche de personnalités actives pour davantage de justice sur la planète. »
 Lire plus

Eglise en Mission 2011

Eglise en Mission se tenait en Suisse à Yverdon le 11 septembre 2011. Voici un compte rendu vidéo.

L'invité principal était Chacko Jossy.

On peut lire son livre Inoui avec son témoignage et la description de son travail en Inde et en Asie



INOUÏ ! D'UNE ENFANCE MARQUÉE PAR LA FOLIE AU RÊVE EXTRAORDINAIRE D'IMPLANTER 100'000 ÉGLISES LÀ OU IL N'Y EN A PAS... BONUS DVD INCLUS





04 septembre 2012

5 raisons qui motivent les pasteurs et les églises à faire un podcast

1. Un podcast est un moyen d'être connecté sans être présent

Le podcast permet par exemple d'écouter la prédication par des personnes qui n'étaient pas présente.

2. Cela permet d'augmenter l'influence de l'évangile

L'influence ne dépend pas du nombre de personne présente dans la salle mais du nombre de personnes qui peuvent écouter la prédication ou l'enseignement par la suite.

3. Un podcast amène votre message là ou vous ne pourrez pas aller.

De la même façon qu'un livre reste car on peut le relire, un podcast a aussi vocation à durer et à aller partout.

4. Un podcast a un potentile énorme

Si l'apôtre Paul était de notre génération il utiliserait internet et les technology de l'information pour propager son message.

5. Un podcast est facile à faire

Si vous avez un moyen d'enregistrer ou si votre église à une sono, vous pouvez faire un podcast. Cela peut être les prédications de l'église ou tout autre chose.

lire l'article original anglais.

29 août 2012

New Orleans

Ouragan Isaac en 2012 à la Nouvelle-Orléans ‎

Inondations, rafales de vent, les images de l'ouragan Isaac shadowSeparator L'ouragan Isaac file droit vers La Nouvelle-Orléans Isaac : la tempête est devenue ouragan Images de chasseurs de tornades.

28 août 2012

Charisma sur France Info le 28 Aout 2012



Pour trouver Charisma, il suffit de suivre les fidèles. Le dimanche matin, ils prennent le RER, jusqu'à la gare du Blanc-Mesnil, en Seine-saint-Denis. Là, une dizaine de bus les attend pour les emmener, à tour de rôle, dans la zone d'activité du Coudray. Les premiers arrivés auront les meilleures places, dans un immense entrepôt transformé en église : les autres devront se contenter des annexes où le culte est retransmis en vidéo. Combien sont-ils, chaque dimanche ? Charisma revendique 7.000 fidèles.

 

Lien vers la page de France Info

19 août 2012

Avenches Kids Games 2012

Kids Games c'est ne semaine d'activités sportives et de découvertes de la Bible avec plein de copains. Ces olympiades ont déjà eu lieu en 2004, 2006, 2008 et 2010.

C'est pour les enfants de  7 à 14 ans.

Voici quelques images de la dernière journée ou 1600 enfants étaient rassemblés pour cette dernière journée de cloture.



16 août 2012

Ecoutez France Inter

France Inter est la chaîne de radio généraliste nationale publique française du groupe Radio France. Elle bénéficie d'une diffusion en ondes longues via l'émetteur d'Allouis sur 162 kHz, ainsi que d'une couverture très dense en bande FM sur l'ensemble du territoire. La station propose par ailleurs ses programmes sur Internet.

04 août 2012

La chèvre de Monsieur Seguin

LA CHÈVRE DE M. SEGUIN
A M. Pierre Gringoire, poète lyrique à Paris.
Tu seras bien toujours le même, mon pauvre Gringoire!
Comment! on t'offre une place de chroniqueur dans un bon journal de Paris, et tu as l'aplomb de refuser... Mais regarde-toi, malheureux garçon! Regarde ce pourpoint troué, ces chausses en déroute, cette face maigre qui crie la faim. Voilà pourtant où t'a conduit la passion des belles rimes! Voilà ce que t'ont valu dix ans de loyaux services dans les pages du sire Apollo... Est-ce que tu n'as pas honte, à la fin?
Fais-toi donc chroniqueur, imbécile! fais-toi chroniqueur! Tu gagneras de beaux écus à la rose, tu auras ton couvert chez Brébant, et tu pourras te montrer les jours de première avec une plume neuve à ta barrette...
Non? Tu ne veux pas?... Tu prétends rester libre à ta guise jusqu'au bout... Eh bien, écoute un peu l'histoire de la chèvre de M. Seguin. Tu verras ce que l'on gagne à vouloir vivre libre.

M. Seguin n'avait jamais eu de bonheur avec ses chèvres.
Il les perdait toutes de la même façon: un beau matin, elles cassaient leur corde, s'en allaient dans la montagne, et là-haut le loup les mangeait. Ni les caresses de leur maître, ni la peur du loup, rien ne les retenait. C'était, paraît-il, des chèvres indépendantes, voulant à tout prix le grand air et la liberté.
Le brave M. Seguin, qui ne comprenait rien au caractère de ses bêtes, était consterné. Il disait:
—C'est fini; les chèvres s'ennuient chez moi, je n'en garderai pas une.
Cependant il ne se découragea pas, et, après avoir perdu six chèvres de la même manière, il en acheta une septième; seulement, cette fois, il eut soin de la prendre toute jeune, pour qu'elle s'habituât mieux à demeurer chez lui.
Ah! Gringoire, qu'elle était jolie la petite chèvre de M. Seguin! qu'elle était jolie avec ses yeux doux, sa barbiche de sous-officier, ses sabots noirs et luisants, ses cornes zébrées et ses longs poils blancs qui lui faisaient une houppelande! C'était presque aussi charmant que le cabri d'Esméralda, tu te rappelles, Gringoire?—et puis, docile, caressante, se laissant traire sans bouger, sans mettre son pied dans l'écuelle. Un amour de petite chèvre...
M. Seguin avait derrière sa maison un clos entouré d'aubépines. C'est là qu'il mit sa nouvelle pensionnaire. Il l'attacha à un pieu, au plus bel endroit du pré, en ayant soin de lui laisser beaucoup de corde, et de temps en temps il venait voir si elle était bien. La chèvre se trouvait très heureuse et broutait l'herbe de si bon coeur que M. Seguin était ravi.
—Enfin, pensait le pauvre homme, en voilà une qui ne s'ennuiera pas chez moi!
M. Seguin se trompait, sa chèvre s'ennuya.

Un jour, elle se dit en regardant la montagne:
—Comme on doit être bien là-haut! Quel plaisir de gambader dans la bruyère, sans cette maudite longe qui vous écorche le cou!... C'est bon pour l'âne ou pour le boeuf de brouter dans un clos!... Les chèvres, il leur faut du large.
A partir de ce moment, l'herbe du clos lui parut fade. L'ennui lui vint. Elle maigrit, son lait se fit rare. C'était pitié de la voir tirer tout le jour sur sa longe, la tête tournée du côté de la montagne, la narine ouverte, en faisant !... tristement.
M. Seguin s'apercevait bien que sa chèvre avait quelque chose, mais il ne savait pas ce que c'était... Un matin, comme il achevait de la traire, la chèvre se retourna et lui dit dans son patois:
—Écoutez, monsieur Seguin, je me languis chez vous, laissez-moi aller dans la montagne.
—Ah! mon Dieu!... Elle aussi! cria M. Seguin stupéfait, et du coup il laissa tomber son écuelle; puis, s'asseyant dans l'herbe à côté de sa chèvre:
—Comment Blanquette, tu veux me quitter!
Et Blanquette répondit:
—Oui, monsieur Seguin.
—Est-ce que l'herbe te manque ici?
—Oh! non! monsieur Seguin.
—Tu es peut-être attachée de trop court; veux-tu que j'allonge la corde!
—Ce n'est pas la peine, monsieur Seguin.
—Alors, qu'est-ce qu'il te faut! qu'est-ce que tu veux?
—Je veux aller dans la montagne, monsieur Seguin.
—Mais, malheureuse, tu ne sais pas qu'il y a le loup dans la montagne... Que feras-tu quand il viendra?...
—Je lui donnerai des coups de corne, monsieur Seguin.
—Le loup se moque bien de tes cornes. Il m'a mangé des biques autrement encornées que toi... Tu sais bien, la pauvre vieille Renaude qui était ici l'an dernier? une maîtresse chèvre, forte et méchante comme un bouc. Elle s'est battue avec le loup toute la nuit... puis, le matin, le loup l'a mangée.
—Pécaïre! Pauvre Renaude!... Ça ne fait rien, monsieur Seguin, laissez-moi aller dans la montagne.
—Bonté divine!... dit M. Seguin; mais qu'est-ce qu'on leur fait donc à mes chèvres? Encore une que le loup va me manger... Eh bien, non... je te sauverai malgré toi, coquine! et de peur que tu ne rompes ta corde, je vais t'enfermer dans l'étable, et tu y resteras toujours.
Là-dessus, M. Seguin emporta la chèvre dans une étable toute noire, dont il ferma la porte à double tour. Malheureusement, il avait oublié la fenêtre, et à peine eut-il le dos tourné, que la petite s'en alla...
Tu ris, Gringoire? Parbleu! je crois bien; tu es du parti des chèvres, toi, contre ce bon M. Seguin... Nous allons voir si tu riras tout à l'heure.
Quand la chèvre blanche arriva dans la montagne, ce fut un ravissement général. Jamais les vieux sapins n'avaient rien vu d'aussi joli. On la reçut comme une petite reine. Les châtaigniers se baissaient jusqu'à terre pour la caresser du bout de leurs branches. Les genêts d'or s'ouvraient sur son passage, et sentaient bon tant qu'ils pouvaient. Toute la montagne lui fit fête.
Tu penses, Gringoire, si notre chèvre était heureuse! Plus de corde, plus de pieu... rien qui l'empêchât de gambader, de brouter à sa guise... C'est là qu'il y en avait de l'herbe! jusque par-dessus les cornes, mon cher!... Et quelle herbe! Savoureuse, fine, dentelée, faite de mille plantes... C'était bien autre chose que le gazon du clos. Et les fleurs donc!... De grandes campanules bleues, des digitales de pourpre à longs calices, toute une forêt de fleurs sauvages débordant de sucs capiteux!...
La chèvre blanche, à moitié soûle, se vautrait là dedans les jambes en l'air et roulait le long des talus, pêle-mêle avec les feuilles tombées et les châtaignes... Puis, tout à coup, elle se redressait d'un bond sur ses pattes. Hop! la voilà partie, la tête en avant, à travers les maquis et les buissières, tantôt sur un pic, tantôt au fond d'un ravin, là-haut, en bas, partout... On aurait dit qu'il y avait dix chèvres de M. Seguin dans la montagne.
C'est qu'elle n'avait peur de rien la Blanquette.
Elle franchissait d'un saut de grands torrents qui l'éclaboussaient au passage de poussière humide et d'écume. Alors, toute ruisselante, elle allait s'étendre sur quelque roche plate et se faisait sécher par le soleil... Une fois, s'avançant au bord d'un plateau, une fleur de cytise aux dents, elle aperçu en bas, tout en bas dans la plaine, la maison de M. Seguin avec le clos derrière. Cela la fit rire aux larmes.
—Que c'est petit! dit-elle; comment ai-je pu tenir là dedans?
Pauvrette! de se voir si haut perchée, elle se croyait au moins aussi grande que le monde...
En somme, ce fut une bonne journée pour la chèvre de M. Seguin. Vers le milieu du jour, en courant de droite et de gauche, elle tomba dans une troupe de chamois en train de croquer une lambrusque à belles dents. Notre petite coureuse en robe blanche fit sensation. On lui donna la meilleure place à la lambrusque, et tous ces messieurs furent très galants... Il paraît même,—ceci doit rester entre nous, Gringoire,—qu'un jeune chamois à pelage noir, eut la bonne fortune de plaire à Blanquette. Les deux amoureux s'égarèrent parmi le bois une heure ou deux, et si tu veux savoir ce qu'ils se dirent, va le demander aux sources bavardes qui courent invisibles dans la mousse.

Tout à coup le vent fraîchit. La montagne devint violette; c'était le soir...
—Déjà! dit la petite chèvre; et elle s'arrêta fort étonnée.
En bas, les champs étaient noyés de brume. Le clos de M. Seguin disparaissait dans le brouillard, et de la maisonnette on ne voyait plus que le toit avec un peu de fumée. Elle écouta les clochettes d'un troupeau qu'on ramenait, et se sentit l'âme toute triste... Un gerfaut, qui rentrait, la frôla de ses ailes en passant. Elle tressaillit... puis ce fut un hurlement dans la montagne:
—Hou! hou!
Elle pensa au loup; de tout le jour la folle n'y avait pas pensé... Au même moment une trompe sonna bien loin dans la vallée. C'était ce bon M. Seguin qui tentait un dernier effort.
—Hou! hou!... faisait le loup.

—Reviens! reviens!... criait la trompe.
Blanquette eut envie de revenir; mais en se rappelant le pieu, la corde, la haie du clos, elle pensa que maintenant elle ne pouvait plus se faire à cette vie, et qu'il valait mieux rester.
La trompe ne sonnait plus...
La chèvre entendit derrière elle un bruit de feuilles. Elle se retourna et vit dans l'ombre deux oreilles courtes, toutes droites, avec deux yeux qui reluisaient... C'était le loup.
Énorme, immobile, assis sur son train de derrière, il était là regardant la petite chèvre blanche et la dégustant par avance. Comme il savait bien qu'il la mangerait, le loup ne se pressait pas; seulement, quand elle se retourna, il se mit à rire méchamment.
—Ha! ha! la petite chèvre de M. Seguin! et il passa sa grosse langue rouge sur ses babines d'amadou.
Blanquette se sentit perdue... Un moment en se rappelant l'histoire de la vieille Renaude, qui s'était battue toute la nuit pour être mangée le matin, elle se dit qu'il vaudrait peut-être mieux se laisser manger tout de suite; puis, s'étant ravisée, elle tomba en garde, la tête basse et la corne en avant, comme une brave chèvre de M. Seguin qu'elle était... Non pas qu'elle eût l'espoir de tuer le loup,—les chèvres ne tuent pas le loup,—mais seulement pour voir si elle pourrait tenir aussi longtemps que la Renaude...
Alors le monstre s'avança, et les petites cornes entrèrent en danse.
Ah! la brave chevrette, comme elle y allait de bon coeur! Plus de dix fois, je ne mens pas, Gringoire, elle força le loup à reculer pour reprendre haleine. Pendant ces trêves d'une minute, la gourmande cueillait en hâte encore un brin de sa chère herbe; puis elle retournait au combat, la bouche pleine... Cela dura toute la nuit. De temps en temps la chèvre de M. Seguin regardait les étoiles danser dans le ciel clair, et elle se disait:
—Oh! pourvu que je tienne jusqu'à l'aube...
L'une après l'autre, les étoiles s'éteignirent. Blanquette redoubla de coups de cornes, le loup de coups de dents... Une lueur pâle parut dans l'horizon... Le chant d'un coq enroué monta d'une métairie.
—Enfin! dit la pauvre bête, qui n'attendait plus que le jour pour mourir; et elle s'allongea par terre dans sa belle fourrure blanche toute tachée de sang...
Alors le loup se jeta sur la petite chèvre et la mangea.

01 août 2012

Témoignage de Moussa Koné, Ancien Imam

Ancien musulman, il est touché par le message de l'Evangile et donne sa vie à Jésus. Aujourd'hui à temps plein de le ministère, Moussa Koné parcourt le monde entier en tant qu'évangéliste pour faire connaître la bonne nouvelle du Salut en la personne de Jésus-Christ.

Pray for India

This song is a dedication and a commitment to pray for India. It is a message of love, joy, peace, prayer and unity for this country. Empart version

29 juillet 2012

Prêt à jeter ou l'obsolescence programmée

L'obsolescence programmée regroupe l'ensemble des techniques visant à réduire la durée de vie ou d'utilisation d'un produit afin d'en augmenter le taux de remplacement. La demande ainsi induite profitera au producteur. Le secteur bénéficie alors d’une production plus importante, stimulant les gains de productivité (économies d’échelle) et le progrès technique (qui accélère l’obsolescence des produits antérieurs). Cette stratégie n’est pas sans risques : elle implique un effort de recherche et développement, n’allant pas toujours dans le sens d’une amélioration du produit. De plus, elle fait courir un risque à la réputation du fabricant (son image de marque) ; enfin, elle implique un pari sur les parts de marché futures de la firme (sur les produits de remplacement).

05 février 2012

Cute en direct de la Porte Ouverte Mulhouse


















Site de l'église la Porte Ouverte